پایان هیاهوهای انتخاباتی ...

دانلود

پرسش و پاسخ های دانشجویی

درباره دور دوم انتخابات مجلس نهم ، هیات رئیسه و رئیس آتی مجلس

فینال مجلس نهم

تدوین

در انتهای افق

جلسه پرسش و پاسخ با حضور

 جواد درویش

( دانشجوی کارشناسی ارشد فلسفه علم )

دانلود فایل صوتی کامل در

شبکه در انتهای افق

ما همه براى اسلام و براى خدا قيام مى کنيم و بايد براى خدا باشد، نه براى دنيا.

هيچ کس بر ديگرى فضيلتى ندارد.

اختصاص به حوزه ندارد، همه موظفند.

آنها خيال کردند آيت اللّه بروجردى فوت کرد، اسلام هم فوت کرد.

اشتباه مى کنند، بد خيال مى کنند.

پيغمبر و على و ساير ائمه عليهمالسلام و ساير بزرگان از دنيا رفتند و اسلام باقى ماند.

خمينى هم مى ميرد.

من عمرم به آخر رسيده ، چند روزى بيش، از عمرم باقى نيست.

شما اى طلاب و اى فضلا که جوان هستيد، کوشش کنيد.

من مى ميرم، ديگرى مى آيد، ديگرى مى رود، و ديگرى مى آيد.

اسلام محفوظ باشد.....

من الان حقيقت موضوع را براى شما بيان مى کنم.

آمد يک نفر از اشخاصى که ميل ندارم اسمش را بياورم، گفت آقا سياست عبارت است از دروغ گفتن، خدعه ، فريب، نيرنگ، خلاصه پدرسوختگى است! و آن را شما براى ما بگذاريد! چون موقع مقتضى نبود نخواستم با او بحثى بکنم.

گفتم: ما از اول وارد اين سياست که شما مى گوييد نبوده ايم.

امروز چون موقع مقتضى است، مى گويم.

اسلام تمامش سياست است اسلام اين نيست.

واللّه اسلام تمامش سياست است.

اسلام را بد معرفى کرده اند.

سياست مدن از اسلام سرچشمه مى گيرد.

برسه به گوش کسانی که باید برسه...


دانلود

یک مناظره دانشجویی

درباره انتخابات مجلس نهم



پایداری یا متحد ؟

تدوین

در انتهای افق

مناظره بین

 جواد درویش

               ( دانشجوی کارشناسی ارشد فلسفه علم )

و

               سید محسن دهنوی

                                                                      ( دانشجوی دکتری مهندسی شیمی )

دانلود فایل صوتی و تصویری کامل در

شبکه در انتهای افق

جناب نور چشمي ، به قراري كه مطلع شدم وضع فقراي قم بسيار بد است . اين معني اينجانب را كاملا ناراحت كرده است ؛ مع الاسف با وضع حاضر، آنطوري كه بايد و شايدنمي توانم به بندگان محترم خداي تعالي خدمت كنم . شما از قول من پس از اظهار تشكراز اشخاصي كه كمك كردند، به اهالي محترم و ثروتمندان معزز تذكر دهيد كه خداي تعالي اين روزها را براي امتحان پيش مي آورد. خوب است كه از امتحان الهي سرفرازبيرون بياييد، و هر كس به مقدار مقدور خود به سادات محترم و ساير فقرا كمك كند. اگرخداي نخواسته كسي در اين سرما تلف شود، همه مسئول هستيم و از انتقام خداي تعالي مي ترسم . والسلام عليكم و عليهم و رحمه الله .

امروز مسلمين ، و خصوص علماي اعلام ، در مقابل خداي تبارك و تعالي مسئوليت بزرگي دارند. با سكوت ما نسلهاي آتيه الي الابد در معرض ضلالت و كفر هستند ومسئول آن ما هستيم . خطر اسرائيل و عمال ننگين آن ، اسلام و ايران را تهديد به زوال مي كند. من براي چند روز زندگي با عار و ننگ ارزشي قائل نيستم . و از علماي اعلام وساير طبقات مسلمين انتظار دارم كه با تشريك مساعي ، قرآن و اسلام را از خطري كه درپيش است نجات دهند. و از خداوند متعال عظمت اسلام و مسلمين و علماي اسلام راخواستارم . والسلام عليكم و رحمه الله و بركاته

کاری از گروه

در انتهای افق

مصاحبه با

رشید قانعی

( دانشجوی کارشناسی ارشد فلسفه علم و فعال جهان اسلام )

دانلود فایل صوتی و تصویری در

شبکه در انتهای افق

ربط بين شاه و اسرائيل

مي گويد: از اسرائيل حرف نزنيد، از شاه هم حرف نزنيد؛ اين دو تا تناسبشان چيست ؟مگر شاه اسرائيلي است ؟ به نظر سازمان امنيت ، شاه يهودي است ؟ اينطور كه نيست ،ايشان مي گويد: مسلمانم ؛ ايشان كه ادعاي اسلام مي كند، محكوم به اسلام است ، به حسب ظواهر شرع . ربط مابين اسرائيل . . . اين ممكن است سري در كار باشد؛ ممكن است آن معنايي كه مي گويند كه سازمانها مي خواهند آن را از بين ببرند، شايد راست باشد؛ احتمالش را نمي دهي تو؟ يك علاجي بكن ، اگر احتمال مي دهي . يك جوري اين مطالب را برسانيد به اين آقا؛ شايد بيدار بشود، شايد روشن بشود يكقدري . اطرافش راگرفته اند، شايد نگذارند اين حرفها به او برسد. ما متاسفيم ، خيلي متاسفيم از وضع ايران ،از وضع اين مملكت خراب ، از وضع اين هيات دولت ، از وضع اين وضعيتها، از همه اينهامتاسفيم . آقاي شيرازي بيايد دعا كند؛ من خسته شدم .

امروز به من اطلاع دادند كه بعضي از اهل منبر را برده اند در سازمان امنيت و گفته اندشما سه چيز را كار نداشته باشيد، ديگر هر چه مي خواهيد بگوييد، يكي شاه را كار نداشته باشيد؛ يكي هم اسرائيل را كار نداشته باشيد؛ يكي هم نگوييد دين در خطر است . اين سه تا امر را كار نداشته باشيد، هر چه مي خواهيد بگوييد. خوب ، اگر اين سه تا امر را ما كناربگذاريم ، ديگر چه بگوييم ؟! ما هر چه گرفتاري داريم از اين سه تاست تمام گرفتاري ما.

دانلود کلیپ امام مظلومان



  یک خاطره از حاج بخشی


+


بخش سوم از مستند کلیپی


کودکان مظلوم محمد (ص)

کاری از گروه

در انتهای افق

دانلود فایل صوتی و تصویری در

شبکه در انتهای افق

دستگاه تبليغاتي تلويزيون متعلق به يك دسته اقليت منفور است و گويا قرار است درتمام كشور توسعه پيدا كند. صاحب آن ، علاوه بر اينكه اقتصاد مملكت ما را در دست گرفته ، كارخانه پپسي كولا يك كانون جاسوسي است . در تلويزيون قصد دارند نمايش زنان سابق و امروزي را در 17 دي  بدهند و روز مزبور، زنان نيز در مقابل عدم اجراي لايحه انجمنهاي ايالتي و ولايتي تظاهراتي بنمايند.

خوب است آقايان به ادارات مركزي خود گزارش دهند كه مراسم روز 17 دي رابيش از آنچه كه هست جلوه ندهند و مردمي را كه اعصابشان تحريك شده ، [به ] وسيله دستگاه تلويزيون بهاييها تهييج ننمايند. دستگاه بهاييت و كارخانه پپسي كولا دستگاه جاسوسي يهود فلسطين است .

دولت و ملت بايستي يكي باشند تا اگر گرفتاري و پيشامدهايي كه براي دولت ومملكت پيش مي آيد، مردم از دولت پشتيباني نمايند.

شكست ظاهري مهم نيست ؛ آنچه مهم است ، شكست روحي است . اگر انسان شكست روحي خورد، تا آخر بايد به گورستان برگردد. شما كه استناد داريد به ذات مقدس حق تعالي ، شما كه روحاني هستيد، شما كه قلبتان با ماورا الطبيعه است ، اين عالم شكست ندارد؛ عالم چيزي نيست ؛ كسي كه رابطه باخدا دارد شكست ندارد؛ شكست مال كسي است كه آمالش دنيا باشد. اگر آمال دنياباشد، شكست است ؛ اگر آمال غيب و ماوراي غيب باشد، شكست ندارد. شكست مال بيچاره هاست ؛ شكست مال كساني است كه معتمد به شيطانند و ذخاير دنيا قلبشان را فراگرفته است .

اگر يك جايي به ضرر شما تمام شد، قلبتان محكم باشد؛ تا آخرين فردتان بايستيد. گمان نكنيد اين آدم شكست خورد، تمام شد؛ تو هم يك موحدي ، تو هم يك مسلمي ، تو متصل به خداوندي ؛ خدا شكست نمي خورد: ولا تهنوا ولا تحزنوا و انتم الاعلون ان كنتم مومنين

اگر مردم ديدند اينها نفع مسلمين رامي خواهند، با قرضه هاي ملي و فروش خانه هايشان براي مصالح مسلمين خرج مي كنند.چرا اين مطبوعات را آزاد مي گذارند؟ چرا نسبت ناجوانمردانه و ناروا مي دهند؟ اگرروحانيت برود، مملكت پشتوانه ندارد. چرا اين مطبوعات اينقدر آزاد است ؟ چرا جشن "هفده دي " را آزاد مي گذارند؟ اينها وسيله منفوريت است ؛ منفور نكنيد سلطان مملكت را. ما نصيحت مي كنيم اين هفده دي را به وجود نياوريد. ما مفاسد را مي دانيم ؛حفظ كنيد اين مملكت را. ترقيات مملكت به هفده دي نيست . ترقي مملكت به دانشگاه است كه آن را به اين صورت در آورده ايد.

هدف اجانب، هدم قرآن و كشور مسلمين‏.

ما تا به حال به دولت نصيحت كرده و بناى مسالمت داشتيم، ولى دولت با ما حيله مى‏كند. دولت بايد بداند كه علماى اسلام اهل اطلاع هستند و انسان بصير و با ديانت نمى‏تواند قرآن و ديانت را در خطر ببيند و ساكت باشد. و آن مسلمانى كه احتمال دهد- و لو به نحو يك در هزار- قرآن در خطر است نبايد آرام باشد. ذخاير مردم را بردند، تحمل كردند؛ ماديات را بردند، صبر كردند؛ حالا دست دراز كرده‏اند به قرآن و نواميس مسلمين.

اي مومنين بيدار باشيد.اجانب به فكر از بين بردن ايران و كشور مسلمين افتاده اند. جز قرآن مانعي نمي بينند.عمال خود را وادار كردند به هر حيله اي كه ممكن است قرآن را از بين ببرند. غافلند قرآن با چه خونهاي مقدسي و رفتن چه عزيزاني به دست مسلمين رسيده است

الهى، به دست ما رسيده و ما بايد اين امانت را با تمام قوا حفظ نموده و به مسلمانان بعد از خود بسپاريم.

ما در محضر ربوبيت واقع هستيم . اگر كوتاهي نماييم در پيشگاه حق تعالي مقصريم . شما به منزله برادر و فرزند ما هستيد، ما خير شما را مي خواهيم

قيام براي خداست كه خاتم النبيين - صلي الله عليه و آله - را يك تنه بر تمام عادات و عقايدجاهليت غلبه داد و بتها را از خانه خدا برانداخت و به جاي آن توحيد و تقوا را گذاشت ونيز آن ذات مقدس را به مقام قاب قوسين اوادني رساند. خودخواهي و ترك قيام براي خدا ما را به اين روزگار سياه رسانده و همه جهانيان رابر ما چيره كرده و كشورهاي اسلامي را زير نفوذ ديگران درآورده . قيام براي منافع شخصي است كه روح وحدت و برادري را در ملت اسلامي خفه كرده. قيام براي نفس است كه بيش از ده ميليون جمعيت شيعه را به طوري از هم متفرق و جدا كرده كه طعمه مشتي شهوت پرست پشت ميزنشين شدند.

آغوش شويد. ان لله في ايام دهركم نفحات الا فتعرضوا لها؛

امروز روزي است كه نسيم روحاني الهي وزيدن گرفته و براي قيام اصلاحي بهترين روز است ، اگر مجال را از دست بدهيد و قيام براي خدا نكنيد و مراسم ديني را عودت ندهيد، فرداست كه مشتي هرزه گرد شهوتران بر شما چيره شوند و تمام آيين و شرف شما را دستخوش اغراض باطله خودكنند              

لكه همت تو بايد در همه حركات و سكنات و انديشه و فكرت در توجه به خداوند متعال و ملكوت او باشد، چرا كه به سوي خداي متعال مسافري و ممكن نيست در اين سفر با قدم نفس راه پيمودن ، پس چاره اي نيست جز آنكه با قدم خدا و رسول سفر كني كه مهاجرت از سراي نفس با گامهاي آن نتوان . پس تا هنگامي كه با قدم نفس ره   مي سپاري ، هنوز از ديار نفس خارج نشده و به سفر نپرداخته اي ، در حالي كه مي داني كه مسافري غريبي  ( صفحه 10)